#Герман Гессе

[my-mare-tenebrarum]

– Она тебя не бросила! Она вернется. Она просто больна. – Это ты так думаешь, и она сама тоже, я знаю. Но она не вернется. Когда кораблю суждено потонуть, его первыми покидают крысы. Наверно, они тоже не знают, что корабль идет ко дну. Только чувствуют, как их охватывает дикий ужас, и бегут прочь, конечно, с благим намерением скоро вернуться. 

(с) Герман Гессе. “Гертруда”.

[headache-medicine]

– Да, – медленно произнес он. – Но почему это приносит вам радость? Нельзя ведь излить страдание на бумагу и тем от него избавиться. – Я и не собираюсь этого делать. Ни от чего не хотел бы я избавляться, кроме как от слабости и скованности. Я хотел бы ощущать, что скорбь и радость проистекают из одного и того же источника и суть движения одной и той же силы, такты одной и той же музыки и каждое из них – прекрасно и необходимо. (с) Герман Гессе. “Гертруда”.

[vesnaflora]

Психиатры объявляют человека душевно больным, если он болезненно и бурно реагирует на мелкие беспокойства, мелкие раздражения, мелкие оскорбления, ранящие самолюбие, тогда как тот же человек, возможно, стойко выносит беды и потрясения, которые большинству кажутся ужасными. И человек считается здоровым и нормальным, когда ему можно сколько угодно наступать на ногу, и он этого даже не замечает, когда он безропотно и не жалуясь выносит отвратительнейшую музыку, сквернейшую архитектуру, испорченнейший воздух, но стучит кулаком по столу и чертыхается, проигрывая в карты сущий пустяк. Герман Гессе

[na-edine]

Но каждый человек – это не только он сам, это еще и та единственная в своем роде, совершенно особенная, в каждом случае важная и замечательная точка, где скрещиваются явления мира так – только однажды и никогда больше. Поэтому история каждого человека важна, вечна, божественна, поэтому каждый человек, пока он жив и исполняет волю природы, чудесен и достоин всяческого внимания. В каждом приобрел образ дух, в каждом страдает живая тварь, в каждом распинают Спасителя.

Герман Гессе

[adrianlebrun]

То, что вчера ещё было вином, обратится ныне в уксус. А уксус никогда больше не станет вином. Никогда.

Герман Гессе

[alicalesovskaya]

ЗАГАДАЙ ЧИСЛО ОТ 1 ДО 30, НАЙДИ КНИГУ И ЧИТАЙ ЕЁ

1. Герман Гессе «Степной волк»

2. Гюнтер Грасс «Под местным наркозом»

3. Джон Ирвинг "Мир по Гарпу" («Мир глазами Гарпа»)

4. Марсель Пруст «В поисках утраченного времени»

5. Джеймс Джойс «Улисс»

6. Умберто Эко «Имя Розы»,

7. Эрик Берн «Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди»

8. Зигмунд Фрейд «Введение в психоанализ» (1910)

9. Фромм Э. «Искусство любить»

10. Юнг Карл Густав «Проблемы души нашего времени»

11. Виктор Франкл «Человек в поисках смысла»

12. Абрахам Гарольд Маслоу «Мотивация и личность».

13. М.Е. Литвак «Психологический вампиризм. Анатомия конфликта».

14. Фредерик Перлз «Внутри и вне помойного ведра. Радость. Печаль. Хаос. Мудрость».

15. Роберт Крукс, Карла Баур «Сексуальность».

16. Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра».

17. Книги о мировых религиях: христианство, ислам, буддизм, индуизм, иудаизм и другие (например: Эррикер К. Буддизм; Бертронг Д. и Э. Конфуцианство; Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм; Вонг Е. Даосизм; Каниткар В.П. (Хемант) Индуизм; Максуд Р. Ислам; Оливер П. Мировые религиозные верования; Фёрштайн Г. Тантра; Эрнст К.В. Суфизм; Янг Д. Христианство).

18. Библия.

19. Коран. Талмуд. Ригведа. Авеста. Брахмапада. Произведения Конфуция. Дао дэ Дзинь. Вернадский (о ноосфере). Кант (о идеализме). Ке��до. Бусидо. Бодхиттсатва. Махамудра. Каббала. Бхагават-Гита.

20. Патрик Зюскинд "Парфюмер"

21. Андре Жид "Яства земные"

22. Хорхе Луис Борхес «Сад расходящихся тропок»

23. Карлос Кастанеда «Учение Дона Хуана из племени Яки»

24. Тибетская книга мертвых - Бардо Тхедол

25. Генри Миллер «Тропик рака»

26. Энди Уорхол «Философия Энди Уорхола (От А к Б и наоборот)».

27. Бернард Шоу "Оружие и человек"

28. Альберт Камю "Чума"

29. Поль Верлен "Стихи" ("Морское", "Осенняя песня", "Тени деревьев, таясь за туманом седым...", "Небо над городом плачет...", "Тоска", "Устав страдать, я сник и смолк...", "Прекрасней и глуше...", "GREEN", "Гротески", "Поскольку брезжит день, поскольку вновь сиянье...").

30. Жан-Поль Сартр «Фрейд».

[goshminherz]

Смотрю на сегодняшний мир как на сумасшедший дом, как на скверную сенсационную пьесу, нередко вызывающую гадливость, но смотрю с таким чувством, как смотришь порой на сумасшедших и пьяных;

как же им будет стыдно, когда в один прекрасный день они опомнятся и придут в себя!

Герман Гессе, немецкий писатель и художник, лауреат Нобелевской премии по литературе

1945 г.

[mmeilion]

Читаю сейчас:

Пытаюсь бороться с несколькими книгами. Мне довольно необычно писать об украинских авторах, так как до вчерашнего дня я их не читала (а, ой, не бейте), но я считаю это место комфортным для себя, и готова поделиться своими мыслями.

И ещё одна книга - Демиан, очень много слышу хороших отзывов, по этому решила прочитать + она не большая, по этому думаю, что справлюсь быстро.

• Демиан - Герман Гессе

Прочитала 1 главу и поняла, что это любовь. Выделила просто все листы, ибо я в восхищении. Как же это хорошо и свежо. Я будто почувствовала себя в райском саду, светло, хорошо, комфортно. И я очень сопереживаю герою (в моём случае это редко), может потому, что он ребенок(?). Не знаю, но в книгах детей мне жаль больше всего. Как по мне они беззащитны, и очень хрупкие, из-за этого уровень стресса при прочтении где их обижают - стает выше.

Не озирайся і мовчи - Макс Кідрук

Загалом, я не читаю книги українських письменників (тим більш сучасних), але чомусь, або надихаючись чимось, я все таки вирішила спробувати цю невеличку пригоду. З українською літературою у мене в школі склалося не дуже добре, тому я її і не читала. Тепер більш детально про книгу. Я наче занурилася в 2017 рік, коли читала про підліткове життя, про перше кохання, переживання, якісь пригоди, друзів і т.д. Мене накрило ковдрою спогадів, хороших спогадів. Історія почалася дуже цікаво, сценарій звичний, я вже це десь читала, але подача мені сподобалася. Буду читати і насолоджуватися далі

[the-world-of-books2]

В этом списке только художественные произведения. С вашего разрешения, я пропущу такие очевидные вещи, как классика, которую изучают еще на школьной скамье. Если там у вас есть пробелы, их, однозначно, нужно заполнять!

Герман Гессе «Степной волк»

Герман Гессе «Игра в бисер»

Герман Гессе «Демиан»

Герман Гессе «Сиддхартха» кажется, тут сразу понятно, какой у меня любимый автор.

Джон Фаулз «Волхв»

Джон Фаулз «Любовница французского лейтенанта»

Джон Фаулз «Башня из черного дерева»

Джон Стейнбек «К востоку от Эдема»

Джон Стенбейк «Гроздья гнева»

Умберто Эко «Имя Розы»

Габриэль Гарсия Маркес «Любовь во время чумы»

Владимир Набоков «Другие берега», но вообще читайте Набокова всего, развивайте богатство и красоту своей речи!

Хорхе Луис Борхес - читайте всё, что найдете, можно начать с любого сборника.

Джордж Оруэлл «1984»

Фредерик Бакман «Вторая жизнь Уве»

Дэниел Киз «Цветы для Элджернона»

Джек Лондон «Иден»

Олег Дорман «Подстрочник»

Роберт Джеймс Уоллер «Мосты округа Мэдисон»

Элизабет Страут «Оливия Киттеридж»

Кен Кизи «Над кукушкиным гнездом»

Колин Маккалоу «Поющие в терновнике»

Альбер Камю «Посторонний»

Стефан Цвейг «Письмо незнакомки» и другие новеллы.

Джон Апдайк «Кролик, беги»

Френсис Скотт Фицжеральд «Великий Гэтсби»

Стивен Кинг «Зеленая миля»

Милан Кундера «Невыносимая легкость бытия»

Бернард Вербер «Империя ангелов»

Бернхард Шлинк «Чтец»

Ричард Бах «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»

Абрахам Вергезе «Рассечение Стоуна»

Ирвин Ялом «Лжец на кушетке»

Халед Хоссейни «Бегущий за ветром»

Фэнни Флэгг «Жареные зеленые помидоры…»

[afsolka]

«– Мы всегда слишком сужаем границы своей личности! Мы причисляем к своей личности всегда только то, в чём усматриваем какую-то индивидуальную, какую-то отличительную особенность. Но состоим то мы из всего, что есть в мире, каждый из нас; и точно так же как наше тело носит в себе всю родословную развития до рыб и ещё дальше назад, так и в душе у нас содержится всё, чем когда-либо жили души людей. Все боги и черти, которые были когда-либо, будь то у греков, китайцев или у зулусских кафров, все они в нас, все налицо как возможности, как желания, как выходы из положения. Если бы вымерло всё человечество и остался один-единственный, сколько-нибудь способный ребёнок, которого ничему не учили, то этот ребёнок снова обрёл бы весь ход вещей, снова смог бы создать богов, демонов, рай, заповеди и запреты, ветхие и новые заветы – решительно всё.»

Герман Гессе «Демиан»

[my-mare-tenebrarum]

– Допустим, я не настаиваю на своей правоте. Хочу только сказать, что со всей этой премудростью ни к чему не придешь. Есть только две истины, все, что между ними, – болтовня. – Какие же это истины? – Ну, либо мир плох и подл, как утверждают буддисты и христиане. Тогда надо умерщвлять свою плоть, от всего отречься, и я думаю, что при этом можно быть вполне довольным. У аскетов совсем не такая тяжелая жизнь, как полагают. Или же мир и жизнь хороши и справедливы, тогда надо в ней участвовать, а потом спокойно умереть, потому что жизнь кончилась… – А во что веришь ты сам? – Такой вопрос не надо задавать никому. Большинство людей верит и в то и в другое, в зависимости от погоды и от того, здоровы ли они, есть ли у них в кошельке деньги или нет. А те, кто действительно верит, не живут согласно своей вере. Со мной тоже так. Я, например, думаю, как Будда, что жизнь ничего не стоит. Но живу ведь я так, как угодно моим чувствам, как будто они – самое главное. Было бы от этого хоть весело. 

(с) Герман Гессе. “Гертруда”.

[headache-medicine]

Вопрос из тг: Здравствуй книги и авторы, наиболее повлиявшие на тебя?

Доброго дня и вам, спасибо за вопрос

Думаю, все так или иначе оказывает влияние, а масштаб зависит от точного, подходящего момента, когда соприкоснулся с книгой (или чем-то еще).

Моя рука всегда тянется к книге вовремя - тогда, когда стоит ее прочитать, поэтому много заметок накоплено от разных авторов. Но когда я собираюсь кого-то выделить, на ум всегда приходят одни имена.

Мне близки: Иосиф Бродский, Бернар Вербер, Пауло Коэльо, Герман Гессе.

Стихи Бродского звучат для меня по-родному знакомо, так, словно я сама могла бы их написать, но на другом этапе развития, в другом времени, будучи другой все же сущностью, но со схожим мышлением.

Идеи остальных тоже согревают душу неодиночеством, спокойным и честным принятием бытия, воодушевлением, интересом к мироустройству, неизбывным поиском истины и смысла.

Мы похожи в той степени, в какой я могу воспринять их книги. Внутренние процессы ощущают родство, реагируют, шевелятся, как какие-нибудь инопланетные существа, обнаружившие знакомый сигнал. Это тепло и радостно.

Обязательно буду выкладывать их цитаты сюда, просто стараюсь не перебарщивать с количеством постов.

_

В маленькости глубокий отпечаток оставила книга "Белый клык" Джека Лондона, запомнились "Футурологический конгресс" Станислава Лема и "Колыбель для кошки" Курта Воннегута. Первая - про человечность, другие - про расширение границ мышления.

Выделяю "Империю ангелов" Бернара Вербера, думаю, в период первого знакомства она действительно сильно повлияла на меня.

Из биографий/автобиографий - очень отзываются "Таинственная история Билли Миллигана" Дэниела Киза, "Моя жизнь" Марка Шагала, письма Ван Гога. ◈ https://t.me/Morova_poGreshnost

[atomararatianartlaboraory]

​Каждый, кто идёт в жизни собственным путем, — герой. Каждый, кто действительно так поступает и осуществляет то, на что способен, — герой, даже если он делает при этом нечто глупое и реакционное; он выше, чем тысячи других, которые способны только болтать о прекрасных идеалах и ничем не способны ради них пожертвовать.

Герман Гессе

[pri-faci]

Герман Гессе - abstract

Душа ребенка

У эмоций нет возраста, они одинаковы для всех и что ребенок, что повзрослевший ребенок могут испытывать их с одинаковой силой и интенсивностью. Разные, одинаковые; с возрастом приобретаются только навыки их контроля. И как весь спектр депрессивных проявлений может быть присущ ребенку по пустяку, так и на взрослого по кажущемуся ему мегаважному поводу обрушивается этот ее спектр. Но это работает и в обратную сторону - радоваться, веселиться и быть счастливыми мы тоже можем как дети. 

Клейн и Вагнер

Буквальное цитирование, буквально трактуется; пока кажется что не нуждается в дополнительном осмыслении. Но идея первой повести мне тоже открылась внезапно только спустя несколько дней.

"Так вот, в тот раз, когда он впервые в страшной фантазии увидел себя убийцей своих близких и ужаснулся этому видению, ему сразу же пришел на память тот многолетней давности разговор об убившем своих родных В. И странное дело, хотя он мог поклясться, что высказал тогда свои истинные чувства совершенно искренне, теперь в нем возник неприятный внутренний голос, который издевался над ним и твердил: уже тогда, уже тогда, много лет назад, во время разговора об учителе В. его, Клейна, душа понимала этого преступника, а его бурное негодование, его волнение вызывались лишь тем, что сидевший в нем мещанин и ханжа не хотел прислушаться к голосу сердца. Ужасные кары и пытки, которых он жела�� тому женоубийце, возмущенные ругательства, которыми он поносил его поступок, – все это он, в сущности, обращал против себя, против наверняка уже тогда таившегося в нем зародыша преступления! Великое его волнение во время всего этого разговора и вообще по этому поводу объяснялось лишь тем, что в действительности он видел себя судимым, обвиняемым в кровавом убийстве и пытался спасти свою совесть, взваливая на себя любое обвинение, любой тяжкий приговор. Как будто он мог всеми этими остервенелыми нападками на себя самого наказать или заглушить свою тайную, внутреннюю преступность."

"На секунду его контуженное сознание, его потерянное "я" открыло ему, что всякое возмущение, всякая досада, всякое презрение - ошибка, ребячество и бьют рикошетом по самому презирающему."

"В гостинице он выпил за обедом хорошего легкого вина, которое заказал наудачу и название которого запомнил. Немного на свете вещей, способных помочь, утешить, облегчить жизнь; знать эти немногочисленные вещи важно. Это вино - такая вещь, и южный воздух, и южный пейзаж - тоже. Что еще? Есть ли еще что-нибудь? Да, размышление - это тоже такая отрадная вещь, которая утешает и помогает жить. Но не всякое размышление. О нет, есть такое размышление, что это сущая мука, сущее безумие. Есть размышление, которое мучительно роется в одном и том же и ни к чему, кроме тошноты, страха и отвращения к жизни, не приводит. Надо искать другое размышление, надо учиться другому размышлению. Размышление ли оно вообще? Это состояние, расположение духа, которое всегда длится лишь какие-то мгновения и от усилия размышлять только пропадает. В этом вожделенном состоянии приходят озарения, воспоминания, видения, фантазии, знания особого рода."

"Если провести мелом черту по полу, идти точно по этой черте так же трудно, как по самому тонкому канату. И все же ты по ней преспокойно проходишь, потому что тут нет никакой опасности. Если ты представишь себе, что перед тобой просто проведенная мелом черта, а воздух — это пол, ты уверенно пройдешь по любому канату."

"- Вы думаете, что так хорошо меня понимаете?

- Как вы живете, я не знаю. Но вы живете, как жил я, как живут все, большей частью во мраке и в разладе с собой, ради какой-то цели, какой-то обязанности, какой-то задачи. Так живут почти все ��юди, этим болен весь мир, от этого он и погибнет. Но иногда, например, когда вы танцуете, задача или обязанность у вас пропадает, и вы живете вдруг совершенно иначе. У вас появляется вдруг такое чувство, будто вы одна в мире или можете завтра умереть, и тогда наружу выходит все, что вы действительно собой представляете."

"Простота событий, по поводу которых не расточали слов, показалась ему замечательной. Поссорились, помучились, поплакали. Теперь прошло, теперь тихо сидели и ждали. Жизнь как-нибудь да продолжится. Как у детей. Как у животных. Только не говорить, только не усложнять простого, только не выворачивать наизнанку душу."

"Борясь и отчаиваясь, сражался Клейн со своим демоном. Все новое, все знание, все избавление, обретенное им за эти поворотные в его судьбе дни, поднялось в пьяной сумятице мыслей, в хмельном ясновидении прошедшего дня какой-то волной, высота которой показалась ему обретенной раз навсегда, а он уже опять начал катиться вниз. Теперь он опять лежал в низине и сумраке, еще сопротивляясь, еще втайне надеясь, но с глубокой раной. В течение одного дня, одного короткого, блестящего дня ему дано было владеть простым искусством, знакомым любой травинке. В течение одного бедного дня он любил себя, ощущал себя единым и целым, не расщепленным на враждебные части, он любил себя, а в себе мир и бога, и отовсюду навстречу ему шли только любовь, подтверждение и радость. Напади на него вчера бандит, арестуй его полицейский, это было бы подтверждением, улыбкой, гармонией! А теперь он среди счастья упал и стал маленьким. Он осуждал себя, в глубине души зная, что всякое осуждение неверно и нелепо. Мир, который в течение одного чудесного дня был прозрачен и наполнен богом, опять отвердел и отяжелел, и у каждой вещи был свой собственный смысл, и каждый смысл противоречил любому другому. Восторг этого дня исчез, умер!"

"Часто ли еще? Часто ли еще? Ах нет, уже не часто, уже не много раз, может быть, ни разу больше! Он вздрогнул. Нет, он знал это: ни разу больше.       Он со стоном вдавил большой палец в глазницу, где между глазом и лбом гнездилась эта адская боль. Вагнер тоже, конечно, испытывал эту боль, учитель Вагнер. ..."

Последнее лето Клингзора

"Написав этот флажок, ты оправдал свою жизнь, я ��читаю его огромной твоей заслугой, этот флажок.      — Да, я знаю, что ты любишь его.      — Ты и сам любишь. Понимаешь, не напиши ты нескольких таких штук, тебе не помогли бы ни хорошие обеды, ни вина, ни бабы, ни кофе, ты был бы бедняком. А так ты богач, парень хоть куда. Знаешь, Луиджи, я часто думаю так же, как ты: все наше искусство — всего лишь замена, хлопотная, оплачиваемая в десять раз дороже замена упущенной жизни, упущенной животности, упущенной любви. Но ведь это не так! Все обстоит совершенно иначе. Мы переоцениваем чувственное, считая духовное лишь заменой чувственного за его отсутствием. Чувственное ни на йоту не ценнее, чем дух, и наоборот. Все едино, все одинаково хорошо. Обнимать женщину и писать стихи — одно и то же."

"— Как вы правы, bambina! Если я скажу еще хоть слово о смерти, можете выколоть мне своим зонтиком оба глаза. Но в самом деле, сегодня чудесно, дорогие! Сегодня поет птица, это сказочная птица, я уже слышал ее утром. Сегодня дует ветерок, этот сказочный ветерок, это неба сынок, он будит спящих принцесс и вытряхивает ум из голов. Сегодня цветет цветок, это сказочный цветок, он синий и цветет один раз в жизни, и кто его сорвет, тот блажен.      — Он хочет что–то этим сказать? — спросила Эрсилия доктора. Клингзор услышал ее вопрос.      — Я хочу сказать вот что: этот день никогда не вернется, и кто его не вкусит, не выпьет, не насладится его вкусом и благоуханием, тому его во веки веков не предложат второй раз. ... "

"Армянин налил вина.      — Как хотите, — сказал он. — Можно сказать «да», и можно сказать «нет», это всего лишь детская игра. Гибель, упадок — это нечто не существующее на свете. Чтобы были упадок или подъем, надо, чтобы были низ и верх. Но низа и верха нет, это живет лишь в мозгу человека, в отечестве иллюзий. Все противоречия — это иллюзии: белое и черное — иллюзия, жизнь и смерть — иллюзия, зло и добро — иллюзия. Достаточно часа, одного жгучего часа со стиснутыми зубами, чтобы преодолеть царство иллюзий."

[advocatmoldova]

Я с удивлением заметил, что человек отличается от других явлений природы своею скользкой, студенистой оболочкой лжи, которая служит ему защитой. Вскоре я установил наличие этой оболочки у всех моих знакомых — результат того обстоятельства, что каждый испытывает потребность явить собою некую личность, некую чёткую фигуру, хотя никто не знает своей истинной сути. Со странным чувством обнаружил я это и в себе самом и навсегда отказался от своих попыток добраться до самого ядра души того или иного человека. Для большинства людей оболочка была гораздо важнее того, что она скрывала.

Герман Гессе. «Петер Каменцинд»

[uuuuuiuuuoooo]

Глубоко размышлял, будто в глубокие воды погрузился на самое дно этого ощущения, туда, где покоятся первопричины, ибо мнилось ему, что постичь первопричины и означает мыслить, и лишь благодаря этому ощущения становятся знанием и не пропадают втуне, а обретают сущность и начинают излучать то, что в них содержится.

Герман Гессе. Сиддхартха